Một buổi sáng ở chùa Hoa Nghiêm (xã Quảng Phú, Đắk Lắk), khi những chuyến xe chở quà an sinh chuẩn bị lên đường đến các buôn làng vùng sâu, Đại đức Thích Minh Đăng, trụ trì chùa tất bật cùng các phật tử kiểm lại từng phần quà. Thỉnh thoảng, thầy dừng lại hỏi kỹ hoàn cảnh của một vài hộ dân vừa được bổ sung vào danh sách để chắc chắn sự hỗ trợ đến đúng người cần giúp. Với thầy Thích Minh Đăng những chuyến đi như vậy đã trở thành công việc quen thuộc trong nhiều năm qua.
Mang tâm nguyện "phụng sự chúng sinh là cúng dường chư Phật", từ năm 2021 đến nay, Đại đức Thích Minh Đăng cùng tăng ni, phật tử đã triển khai nhiều hoạt động an sinh với tổng kinh phí hơn 20 tỷ đồng. Hàng chục nghìn phần quà được trao đến người nghèo; hàng trăm chiếc xe đạp giúp học sinh vùng khó khăn đến trường; nhiều căn nhà tình thương, khu vui chơi cho trẻ em được xây dựng. Đặc biệt, chương trình "Tiếp bước em đến trường" hiện đang đỡ đầu thường xuyên cho hàng trăm học sinh mồ côi và có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn.
Không chỉ hỗ trợ trước mắt, Đại đức Thích Minh Đăng còn trao tặng bò sinh sản cho nhiều hộ gia đình khó khăn, giúp họ có thêm sinh kế để từng bước vươn lên thoát nghèo. Theo Đại đức Thích Minh Đăng, làm từ thiện không chỉ là sẻ chia mà còn là tạo cơ hội để người dân tự đứng vững bằng chính sức lao động của mình.
Điều đáng quý là những hoạt động ấy luôn nhận được sự phối hợp, tạo điều kiện của chính quyền và Mặt trận địa phương. Từ việc kết nối các nguồn lực, xác định đúng đối tượng cần hỗ trợ đến bảo đảm an ninh, trật tự cho các chương trình thiện nguyện, các bên cùng đồng hành để những việc làm nhân ái đến đúng người, đúng nơi cần giúp đỡ.
Giữa nhịp sống bình dị của chùa Hoa Nghiêm, Đại đức Thích Minh Đăng chọn nuôi dưỡng đức tin bằng những việc làm thiết thực, bắt đầu từ lòng từ bi và sự sẻ chia. Những mái nhà nghĩa tình, những học sinh được tiếp sức đến trường hay những gia đình có thêm kế sinh nhai chính là cách các giá trị của Phật giáo hiện diện trong cuộc sống, lặng lẽ nhưng bền bỉ, qua từng đổi thay của cộng đồng.
Buổi thờ phượng sáng Chủ nhật tại Chi hội Tin lành Buôn Ky (phường Thành Nhất, tỉnh Đắk Lắk) khép lại trong không khí bình yên. Từ nhà nguyện, các tín hữu tản về khắp buôn làng: người lên rẫy cà phê, hồ tiêu, người trở về lo bữa cơm gia đình, lũ trẻ ríu rít theo cha mẹ. Trước khi rời đi, ông Y Thanh Niê còn nán lại trò chuyện với vài tín hữu lớn tuổi như một thói quen sau mỗi buổi thờ phượng.
Ông bảo, điều bà con nhắc nhau nhiều nhất trong mỗi buổi sinh hoạt không chỉ là học Kinh thánh mà còn là sống tốt đời, đẹp đạo, chấp hành pháp luật, chăm chỉ lao động và giữ gìn sự bình yên của buôn làng. "Đi nhóm xong thì về làm rẫy. Mình sống tốt thì gia đình yên, buôn làng cũng yên”. Nói rồi, ông với chiếc mũ cũ treo bên cửa, cười chào chúng tôi trước khi trở về rẫy cà phê như bao người đàn ông khác trong buôn. Có lẽ, với ông Y Thanh Niê, giữ bình yên cho buôn làng cũng là một cách sống trọn vẹn với đức tin.
Theo ông Trần Hữu Thế, Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Đắk Lắk, ở nhiều buôn làng của Đắk Lắk, những người như ông Y Thanh Niê vừa là tín hữu gương mẫu, vừa là cầu nối giữa giáo hội với cộng đồng, góp phần vun đắp khối đại đoàn kết ngay từ cơ sở.
Chiều xuống trên Buôn Ky, cánh cửa nhà nguyện khép lại cũng là lúc ông Y Thanh Niê trở về với rẫy cà phê và công việc thường ngày. Hình ảnh ấy khiến chúng tôi hiểu rằng đức tin không tách con người khỏi cuộc sống, mà hiện diện trong chính lao động, trong cách đối đãi với bà con buôn làng và trong nếp sống chan hòa với cộng đồng.
Điều gây chú ý trong một lớp học của Trường Kinh thánh Cơ đốc tại TP Hồ Chí Minh không chỉ là những giáo trình thần học, mà còn là cuốn Pháp luật Việt Nam được đặt ngay bên cạnh Kinh thánh trên bàn học của mỗi học viên. Sự sắp đặt ấy phản ánh quan điểm đào tạo của nhà trường: hành trình phụng sự đức tin không tách rời ý thức công dân và trách nhiệm với xã hội.
Mục sư Trần Thanh Truyện cho biết, người truyền đạo không chỉ cần hiểu giáo lý mà còn phải nắm vững pháp luật để hướng dẫn tín hữu sống "tốt đời, đẹp đạo", đồng hành cùng sự phát triển của đất nước. Vì thế, Pháp luật Việt Nam và Lịch sử Việt Nam được đưa vào chương trình chính khóa cùng với các môn thần học.
Chia sẻ về môi trường hoạt động của Giáo hội, Mục sư Trần Thanh Truyện khẳng định: "Chính quyền địa phương tạo điều kiện rất tốt để Giáo hội và các chi hội trên cả nước hoạt động thuận lợi. Giáo hội và các tín đồ thực hiện tốt Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và các quy định của pháp luật thì mọi chuyện cũng sẽ tốt". Với ông, hiểu pháp luật không làm đức tin suy giảm mà tiếp tục giúp đức tin được thực hành đúng đắn và bền vững hơn trong đời sống xã hội.
Rời Trường Kinh thánh Cơ đốc, điều còn lưu lại trong chúng tôi không chỉ là hình ảnh hai cuốn giáo trình nằm cạnh nhau trên bàn học, mà còn là cách những người truyền đạo chuẩn bị cho hành trình bước vào đời sống cộng đồng. Bởi sau cánh cửa lớp học, điều họ mang theo không chỉ là giáo lý, mà còn là khát vọng góp phần xây dựng một xã hội đoàn kết, ổn định và phát triển.
Khép lại hành trình, chúng tôi nhận ra rằng điều tạo nên sức sống của các cộng đồng tôn giáo không chỉ là những nghi lễ hay không gian thờ tự, mà còn là cách những giá trị của đức tin đó được chuyển hóa thành hành động vì con người và cộng đồng. Chính những việc làm bình dị ấy đã tạo nên bức tranh sinh động về đời sống tôn giáo ở Việt Nam hôm nay - một bức tranh được viết nên từ sự đồng thuận, trách nhiệm và khát vọng cùng xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Đó cũng là câu trả lời thuyết phục nhất trước mọi đánh giá phiến diện nhìn từ bên ngoài./.
Thực hiện: Đăng Khang - Duy Hưng - Thanh Nga - Quốc Định - Thanh Tiến - Quang Hùng