Nhà văn Trần Quốc Quân ra mắt ‘Bóng làng' tại TP HCM

Bìa cuốn tiểu thuyết “Bóng làng” của nhà văn Trần Quốc Quân.

Trao đổi với PV Đại Đoàn Kết, nhà văn Trần Quốc Quân cho biết, đây là tiểu thuyết thứ 2 của ông sau tiểu thuyết “Tuyết hoang” được in vào năm 2014. Cả hai tác phẩm đều khai thác mảng đề tài cuộc sống mưu sinh của người Việt ở các nước Đông Âu thập kỷ 80- 90 thế kỷ trước. Tuy nhiên, lần này “Bóng làng” sẽ là những câu chuyện của kiều bào tại Warszawa của Ba Lan, với những câu chuyện điển hình về cuộc sống của người Việt ở đây.

Theo nhà văn Trần Quốc Quân, tác phẩm Bóng Làng gồm 9 chương là 9 câu chuyện viết về 9 nhân vật có quan hệ họ hàng, láng giềng tương hỗ, khắc họa nên 9 tính cách đặc trưng của người Việt Nam.

“Bóng làng” là cái “bóng” làng quê Bắc Bộ soi mình bên dòng sông Wisla chảy qua thủ đô Warszawa của Ba Lan. Cái nếp làng quê với đầy đủ đất lề quê thói được những người con tha hương mang sang tận phương trời Ba Lan. Tưởng như để giữ gìn bản sắc văn hóa Việt nhưng nó lại cản trở quá trình hội nhập vào văn hóa và xã hội bản địa.

Nhà văn Trần Quốc Quân.

Tác giả tiểu thuyết “Tuyết hoang” cho biết, những nhân vật của “Bóng làng” như Thích Nhất Danh, là người thích vật lộn theo đuổi đến mê muội chức danh chủ tịch 3 hội đoàn người Việt ở xứ người. Vây quanh nhân vật này là Đắc Lắc Chảo, Hưởng Hoang Tưởng, Kiệt Đại Nhân, Lộc Nô Bộc… là những mẫu người ra đi từ làng Lành, mỗi kẻ một cuộc mưu sinh với thời thế châu Âu, khôn lanh, táo bạo lẫn khờ khạo, chẳng lẫn vào đâu những nét toan tính của người Việt. Chừng ấy nhân vật như những đại diện cho xã hội Việt Nam, đi xa mà về gần.

Đó là những người Việt đã đi ra khỏi làng quê Việt Nam, đi xe về mặt địa lý đến muôn nơi ngoài lãnh thổ đất nước mình và với “gương soi” từ một môi trường mới đã lộ diện nhiều mặt trái ẩn chứa “cái bóng” của nếp cũ nơi những tập tục, tập quán, tập tính nhiều trái ngang tréo ngoe.

Nhà văn Trần Quốc Quân chia sẻ, với những thế hệ con người mang theo nếp cũ “bóng làng” ấy, khi đã thành công ở xứ người muốn đầu tư về trong nước trước hết nhằm tìm kiếm cơ hội nhân bội thành quả đã đạt được ở nước ngoài. Đất nước mình từ một nền tảng thấp đang trên đà phát triển mạnh mẽ, cộng với con người, văn hóa tương đồng dễ hòa nhập hơn trong quá trình khai thác các thế mạnh về nhân lực, về giá cả để tối ưu hóa lợi nhuận. Bên cạnh đó những người con xa xứ khi thành đạt thực lòng mong muốn gửi gắm tình cảm cá nhân trong các việc làm thiết thực để giúp đỡ quê hương, đất nước phát triển.