Báo Đại Đoàn Kết Quốc tế

Biện luận và ngụy biện

Báo Đại Đoàn Kết Tăng kích thước chữ

Biện luận và ngụy biện

Báo Đại Đoàn Kết trên Google News

Với đa số chênh lệch có 1 phiếu và 10 phiếu trắng, Hạ viện Thụy Sỹ đã thông qua dự thảo luật cấm phụ nữ sử dụng burka và nikab - loại y phục trùm phủ kín toàn thân đặc trưng của phụ nữ theo Đạo Hồi - ở nơi công cộng.

Việc Hạ viện Thụy Sỹ thông qua luật này gây bất ngờ bởi vừa trước đó thôi, Thượng viện nước này đã bác bỏ sáng kiến luật tương tự với đa số áp đảo.

Ở Thụy Sỹ, quốc hội không phải là cơ quan lập pháp duy nhất mà việc lập pháp còn có thể được tiến hành thông qua trưng cầu dân ý. Mọi ý định lập pháp đều có thể được đưa ra quyết định bằng trưng cầu dân ý nếu ý định đó được ít nhất 100000 cử tri ký tên ủng hộ. Kết quả thăm dò dư luận hiện tại ở Thụy Sỹ cho thấy có tới hơn 60% dân Thuỵ Sỹ tán thành việc cấm burka và nikab. Biết trước là sẽ không được Thượng viện thông qua nhưng Hạ viện Thụy Sỹ vẫn thúc đẩy dự luật cấm burka và nikab chắc nhằm mục đích khích lệ bên ngoài quốc hội vận động dùng trưng cầu dân ý để có được luật cấm burka và nikab.

Cho đến thời điểm hiện tại, ở Thụy Sỹ mới chỉ có một trong tổng số 11 bang cấm burka và nikab. Dự luật nói trên mở rộng việc cấm đoán ấy rộng ra khắp lãnh thổ Thụy Sỹ. Những người ủng hộ cấm burka và nikab biện luận cho chủ ý luật hoá việc cấm burka và nikab bằng viện dẫn nhu cầu đảm bảo an ninh trước nguy cơ bị tấn công khủng bố và bằng lập luận cho rằng burka và nikab là biểu tượng cho việc áp bức phụ nữ.

Quan điểm này và kiểu lập luận ấy không khác gì ở những nước châu Âu khác đã áp dụng hoặc đang có chủ trương cấm burka và nikab trong khi ở một số quốc gia khác thuộc thế giới Phương Tây như Mỹ, Canada hay Australia không đặt ra vấn đề này hoặc không có sự ủng hộ việc cấm burka và nikab.

Không thể phủ nhận ở các nước liên quan có nhu cầu đối phó với nguy cơ bị tấn công khủng bố. Nhưng cũng không khó để có thể nhận ra rằng đằng sau những lập luận ấy là sự nguỵ biện vụng về. Văn hoá và tôn giáo nào cũng có truyền thống, hệ giá trị và luật lệ riêng.

Cấm burka và nikab là phân biệt đối xử tôn giáo, là đổ đồng Đạo Hồi với khủng bố và bất công đối với phụ nữ, tức là đối kháng về ý thức hệ tôn giáo và bài xích người theo Đạo Hồi. Về lâu dài, cấm đoán như thế chỉ làm sâu sắc thêm chứ không giúp khắc phục những mâu thuẫn trong nội bộ xã hội ở các nước này.

Mục Phu